Номинаҳои Тоҷикистон дар иҷлосияи 17-уми Кумитаи байниҳукуматӣ оид ба ҳифзи мероси фарҳангии ғайримоддии ЮНЕСКО баррасӣ мегарданд
Нашр шуд. Сеш, 29/11/2022 - 09:45
Имрӯз, 28 ноябр иҷлосияи 17-уми Кумитаи байниҳукуматӣ оид ба ҳифзи мероси фарҳангии ғайримоддӣ дар шаҳри Работи Подшоҳии Марокаш ба кор оғоз намуд. Дар ин бора ба АМИТ «Ховар» дар Вазорати корҳои хориҷии Ҷумҳурии Тоҷикистон хабар доданд.
Ҳайати Тоҷикистонро котиби масъули Комиссияи миллии ЮНЕСКО Зулфия Бурхон раҳбарӣ мекунад.
Зимни иҷлосия номинаҳои муштараки Тоҷикистон, ба вижа «Кирмакпарварй ва истеҳсоли анъанавии абрешим барои бофандагӣ», «Ҷашни Меҳргон», «Ҳунари кашидадӯзӣ дар Осиёи Марказӣ», «Санъати сохт ва рубобнавозӣ» ва «Анъанаи нақли латифаҳои Хоҷа Насриддин» мавриди баррасӣ қарор хоҳанд гирифт.

Ҳамватанони азиз!
Общеизвестно, под определением «цивилизация тюрков всегда подразумевалось цивилизация кочевников! Тогда каким образом Самарканд, где никогда ни в городе, ни в окрестностях кочевники не жили, может когда либо или сейчас (там более!) стать центром тюркской цивилизации. Уж никто случайно ничего не путает?
Освещая ход посещения комплекса «Вечный город» в международном туристическом центре «Великий шелковый путь» города Самарканда со стороны лидеров тюркских государств, корреспонденты некоторых информационных агентств особо акцентировали внимание на «роль Самарканда как одной из древних колыбелей тюркской цивилизации». Все это наводит на мысль: насколько это безалаберное утверждение журналистов соответствует действительности, и на какие факты при этом они опираются? Для поиска ответа на данный вопрос вкратце обратимся к фактам истории и к вполне научно обоснованным утверждениям известных исследователей истории.



